孔子的故事无懈可击吗

勿丑于

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[ 本帖最后由 勿丑于 于 2008-5-21 22:10 编辑 ]

yuanchengjun

好像有个国家打仗的时候，很多大公司无私捐钱；
战后这些公司得到国家例如免税等政策。

一是法律，
二是不会拔高做好事的要求：
假设你的钱只够救人+回家，如果救人，就没钱了；
但是因为有了子贡这个家伙，要钱会被人笑；
不救人生活不会拮据，也不会被人笑；

[ 本帖最后由 yuanchengjun 于 2008-5-22 11:45 编辑 ]

勿丑于

原帖由 yuanchengjun 于 2008-5-22 11:41 发表
好像有个国家打仗的时候，很多大公司无私捐钱；
战后这些公司得到国家例如免税等政策。

一是法律，
二是不会拔高做好事的要求：
假设你的钱只够救人+回家，如果救人，就没钱了；
但是因为有了子贡这个家 ...

子贡这个家伙在和平或者说正常的社会秩序下，他的想法很危险，也就是说，他提高了“义”的道德标准，不义就成了不道德，“义”就变成了“道德勒索”，也就是说，子贡的做法把“义”这样一个本来的公共财货变成了私有专利。

而中国当前，我也坚信，捐了钱的以后都会有回报，而且是很大的回报，很大很大...，这种回报行为就是国家做的，那你还怎么说没有回报呢？

勿丑于

我这次挑战了“孔子”，大家看好了，如果孔子真的有这么一回事，下过这么一个断语，我在逻辑上否定了他。

我也知道得罪了论坛里的很多人，看看那些“有感于”的帖子就知道了，但是，我们

毕竟不能睁着眼睛说瞎话呀！！！！！！

如果我回不了你的帖子，你看好了，我说的已经很清楚了，不难看懂的，如果你说我错了，你指出哪个地方，你做出你的论证过程，正确的谁都看得到。

hmglly

你也犯了一个毛病
孔子的说法在战国有效,
你的说法在当代有效
一个战国的有效说法和一个在当代似乎有道理的说法怎么能做对比呢?
要对比就要请孔子到现代来
或者你去战国时期的鲁国看看
试想一下,如果你在战国的鲁国,你的这种说法和孔子的说法,谁的似乎更有道理!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

昙花

原帖由 hmglly 于 2008-5-22 12:55 发表
你也犯了一个毛病
孔子的说法在战国有效,
你的说法在当代有效
一个战国的有效说法和一个在当代似乎有道理的说法怎么能做对比呢?
要对比就要请孔子到现代来
或者你去战国时期的鲁国看看
试想一下,如果你在 ...

有些东西无需证明。孔子会为你骄傲的。

http://news.xinhuanet.com/comments/2007-03/01/content_5783211.htm

[ 本帖最后由 昙花 于 2008-5-22 13:01 编辑 ]

勿丑于

原帖由 hmglly 于 2008-5-22 12:55 发表
你也犯了一个毛病
孔子的说法在战国有效,
你的说法在当代有效
一个战国的有效说法和一个在当代似乎有道理的说法怎么能做对比呢?
要对比就要请孔子到现代来
或者你去战国时期的鲁国看看
试想一下,如果你在 ...

我晕，还有这层意思，我再考虑考虑

勿丑于

“试想一下,如果你在战国的鲁国,你的这种说法和孔子的说法,谁的似乎更有道理!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!”

你告诉我，我的论证，为什么在战国就说不了？

勿丑于

原帖由 昙花 于 2008-5-22 12:59 发表



有些东西无需证明。孔子会为你骄傲的。

http://news.xinhuanet.com/comments/2007-03/01/content_5783211.htm

你的link我没看，我没兴趣看，但是，我实话实说，我不迷信，什么孔子？

在逻辑面前，任何人都是平等的，我是山东人，我不比你少懂孔子。

勿丑于

大家稍安勿躁，我还是那句话，我们不能睁着眼睛（有人已经做出论证了），说瞎话（好像别人还不知道），这就和掩耳盗铃一样。