几个月前，在好几个BBS上看见过“砸宝马”的帖子，大意是说一个小孩不小心划了一个大款的宝马车，车主不依不饶，欺负了小孩，没想到小孩的父亲是一个更大的款，到场后先从自己汽车里提出一百多万，当场砸了那辆宝马车，但欺负小孩的事另论云云。当时就觉得这只是穷人寻开心的传言，当不得真。但没想到几个月后，这个传言先后登上了几家报纸的版面，事件、人物、经过都对，只是地方变成了当地的某个地方。明显是一则假新闻。不知道当地报社对这些假新闻是如何处理的，但我相信登这些“新闻”报纸的销路会很好。听到报贩的吆喝，我也会买一份看看究竟的。
   在这里，我不想落井下石地对传统媒体也会有假新闻嘲笑一番，我只想在此探讨一下传言变成“新闻”背后的东西。也许这肤浅的探讨会有助于人们认识一些问题。
    一般来说，传言有浮浪不根、不断流动的特点，有流动性、开放性的特征。传言在流传中凝聚共识，一个传言一旦被众人选中而进入传播、扩散的渠道，它的原创者就不再能控制它的成长和变化。传播过程是双向甚至多向的，是动态而非静态的，是开放的而非封闭的。每一个传播者都参与创作，最后成型的传言所包含的政治、社会或宗教动机、诉求、期望、批判目标甚至表达方式都属于集体而非个人。而只有涉及接收群体的重要利益、易于被接收群体所接受的传言才会有生命力，至于其信息细节是否“真实”，能否验证，根本无关宏旨。
现实中普通人对一些富人的飞扬跋扈是无可奈何的，只能在他们的想象中让这些富人吃些亏，就像过去老百姓对贪官无可奈何而只能期盼“包青天”一样，这时只能期盼更大的款收拾一下较小的款，看他们“狗咬狗，两嘴毛”，以获得一些心理上的愉悦。受众愿意看，编辑是捕捉大众心理的高手，这样的传言能成为媒体新闻一点也不奇怪。虽说是假新闻，但它背后的因素不可忽视。砸宝马的传言与“仇富心理”无关，而只与富人获得财富的方式的富裕之后的作为有关，与整个社会的执法环境有关，与某些地方政府与富人们的亲密关系有关。
这几年，我也接受了不少的传言，有许多到我这儿为至了，以我孤陋的见识我也认为是假言。前几年每到春节、高考的时候，都会有传言说一个母亲（或父亲）去菜市场偷肉被小老板抓住，待小老板了解实情，如家里实在包不起过年饺子，孩子面临高考几个月没见腥荤等等，最后小老板慷慨地送肉放人，（正直的）羞愧的父母在回家之后行了极端之事，引得众人一番唏嘘。在这类传言里的背后折射出的，是部分民众对自己生活状况的感受。最后的一餐来源于小老板的施舍，是对一些政策未能考虑最基层民众生存需要的另类评说。可惜的是一些食肉者没听到或是不屑听草根阶层的这类传言，没能分析一下传言背后的民意并采取措施加以解决。于是，父母、新生被高昂的学费逼上绝路的新闻不时见诸报端。
    官方注意搜集并分析传言产生的背景，采取措施加以解决，在我国已有很长的历史，《诗经》就是在这种情况下才产生的。对待这类传言，我们应该重视分析背后所透露出的信息，采取积极措施解决深层次的问题。这些深层次的问题解决，传言没有传播的条件，自然会销声匿迹。一个官员几天不在当地电视台露面就传被 “双规”，有关部门应当想想这个官员真有群众基础？真如他对组织表白的那样干净？官员选拔的程序是不是有问题？一个银行行长携款逃跑的传言竟能“给银行造成直接经济损失1250多万，间接经济损失2050万，这还不包括银行储户个人因挤兑而遭受的损失”，这样的恶果，难道只是一则传言的力量就能办到的吗？难道没有深层次的内因吗？更何况传言不完全是谣言，许多传言，最后被证明是事实，只是当时没人捅破那层窗户纸而已。
   从深层次讲，一个官员、一个行业、一个国家、一个政党，要是因为一则传言就被击倒的话，那只能证明真应该倒了，困为这不是因传言的力量，而是因传言背后的因素所击倒，是被相信传言是真的的民众力量所击倒。重视传言，认真分析捕捉传言背后的多方面因素，切实解决传言之所以广泛传播背后深层次的问题，这应该是加强执政能力建设的应有之义。

肉食者只想着吃肉呢。。。。