过年（1）二十四送兆

ibeer

过年（1）二十四“送赵”
/散文

当我下了长途车到达目的地的时候，这时候已经傍晚，空中夹杂着小雨，我刚走进客户单位的大门，就听到四处响起炮竹的声音，今天咋放鞭炮的？对了，今天不是腊月二十四嘛？突然想起来。在俺老家那，腊月二十四这天就意味着正是进入过年的准备阶段了，可俺居然还在马不停蹄四处奔走，真是活丑：（。

人逢佳节倍思亲，我一直觉得，过节，特别是过咱中国传统的节日的时候，越能体现出亲情。我老家在农村，小时候，每到腊月二十四这天，我们那家家户户便开始一些列的活动，这些都是为过春节而准备的，我们那，二十四这天每家都得做两件事情：一是“送赵”，二是“掸尘”。

先说“掸尘”，掸尘就是掸灰尘，说白了就是彻底地打扫家庭卫生。中国传统的家庭都有每天早晨起来扫地的习惯，特别是在农村，据我所知，至少在我们江浙一带是这样的。朱子治家格言的第一句：“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁”。就是说，打扫卫生在一千年前的宋代就被我国的儒家成文地规定了。既然扫地是每天都要做的，腊月二十四的掸尘就是不是单纯的洒扫庭院了，记得我们那里是要掸去家中各个角落的灰尘，包括那些蜘蛛网之类的。农村的砖瓦房不像现代的城里居民楼那样四四方方的，砖瓦房有瓦尖、旮旯、角落，地上铺的顶多就是砖头，所以特容易有灰尘。地上经常扫倒是干净些，可屋顶上的就是二十四这天要扫得了，我最记得的是小时候掸尘的工具，先找根竹竿，然后在竹竿一头绑上一把新的扫帚，于是就用这把长长的扫帚去扫除房顶、墙壁上的灰尘，所以叫掸尘。现如今，咱农村老百姓好多都是楼上楼下了，那种所谓的墙角、旮旯的灰尘少多了，更不可能有蜘蛛网了。于是，掸尘就变成纯粹的清理家庭卫生，比如清洗窗帘、被褥等等。

再说“送赵”，这个赵也可以说是兆或灶，说送赵是最直白的，很明显就是送财神爷赵公明的，小时候家人就说，二十四是财神爷赵公明先生回天庭汇报工作的日子，他老人家每年在这天要向他的顶头上司玉帝做年终总结，从地上到玉皇大帝的灵霄宝殿，这一路上得经过多少的关卡？赵财神他是给俺们人间汇报工作，俺们老百姓不多给他揣点东西，那咋能帮咱们说好话呢？再说这些关卡也是要打点的呀，比如南天门的守门天王们不得慰劳一下？如此说来，咱们老百姓家家都要敬恭，说明咱们想的挺周到的，而且每家还燃放鞭炮，恭送赵王爷上天庭。如果把这个字改成灶，就是送灶，锅灶锅灶，这个灶就是吃饭的意思，自古民以食为天，衣食住行中的食应该是第一位的，即使人类在还没有衣服穿或者爬行的时候，也得吃东西呀，即便咱老百姓到了物质生活如此富裕的今天，我们依然没有忘记这个古训。在以前，有那种砖砌的锅灶时候，这个送灶就是在锅灶旁边放对蜡烛台，然后点株香，有的人家锅灶旁边还有一张红纸的版画，那上面画的是灶神。

不管是赵王爷还是灶神，对咱们百姓而言，只是寄托一种生活的希望，希望来年财运不断，希望将来丰衣足食，所以这个赵（灶）又演化成后来的“兆”，“瑞雪兆丰年“，“好年头好兆头“，你看，咱劳动人民的美好希望便是蕴含在这个送兆的兆字上了。现如今，我们已经不再缺衣食，可许多人已经把这送兆一味地看成“送财”了，这是这个节日的本意吗？

“送赵”在我们老家还分时间，每家根据姓氏的不同，举行送兆敬恭的时间也不同，一般分为早中晚，比如我们家族是李姓是在晚上，而我们庄台上王姓和张姓和我们就不一样，一个早上一个中午。虽然时间不同，可内容都是一样的，都得煮一锅糯米饭，而且要煮出锅巴，这糯米饭要盛几碗起来，其中送赵王爷的一碗是固定的用大碗；如果家里有干儿子、干女儿的，有几个得盛几小碗起来，留给过年这些干亲晚辈来拜干爹干娘的年用；如果家里有在外的谋生的人，还得盛糯米饭留给游子回家来吃，比如今天，我家人也会盛起一碗今天煮的糯米饭，等我回家过年的时候吃，年年如此。其实我小时候喜欢的是那碗饭中间的红枣。这糯米锅巴要留着，为啥呢？因为二十四是“送”赵，赵王爷他汇报完工作得回人家呀，那就是老百姓除夕夜的工作：“接”赵，这锅巴就是年三十晚上用来接赵王爷用的，具体能起到啥作用？我一直没有得到答案，我估计是因为濡米饭很粘，咱老百姓想让赵公明先生早点回人间来吧，担心赵王爷在玉帝那里舒服的给不想回了。

掸完灰尘，送完财神，咱老百姓就得开始准备过年的需要物品了。

呼伦贝尔 2003/1/27　3:20  作于润洲

[ 本帖最后由 ibeer 于 2006-1-22 01:38 编辑 ]

saintdragon

不错呀。
偶也是农村出来的，掸尘过年也是要做的。不过用的多是竹叶的细枝条，很少用新笤帚