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楼主: wang_point
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给反中医的 补补课 “五行生克” --选自《四圣心源》 [复制链接]

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21 [报告]
发表于 2009-05-18 14:59 |只看该作者
原帖由 wang_point 于 2009-5-18 14:49 发表
wwwsq  很强大

本人拒绝和 wwwsq  讨论




一般一般,和五行学说创始人差不多强大。
考虑到我多了几千年的经验和知识,从个人天赋来说,比五行学说创始人是差了点。

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22 [报告]
发表于 2009-05-18 16:15 |只看该作者
原帖由 wwwsq 于 2009-5-18 14:13 发表



这六行学说是你说了算还是我说了算?我可是六行学说的祖师爷。

我说气克水就是气克水。六六循环,生生不息才是六行的精髓。不要拿五行那一套来理解六行。



你要想讨论就把完整的六行系统描述出来, 如果描述不出来,那就胡搅蛮缠下去。 反正也没人管的了你。

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23 [报告]
发表于 2009-05-18 16:22 |只看该作者
原帖由 wang_point 于 2009-5-18 14:49 发表
wwwsq  很强大

本人拒绝和 wwwsq  讨论



没办法, 参与中医大辩论的人里面真心想搞明白这个问题的人没多少。大多数都是捣乱的。以满足自己某种心里需求。

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24 [报告]
发表于 2009-05-19 04:01 |只看该作者
原帖由 theseus8054 于 2009-5-18 11:19 发表


我没有拿五行来解释六行,我现在假设五行不存在, 就单拿这个六行来说他里面就存在矛盾, 如果你是真心来讨论问题的,下一步你就自己画一个六行图,把相生相克或者你自己定义的相X关系定义好,拿出来, 然后 ...

你真是榆木。
六也好七也好八也好,就N吧。摆成一个圆圈(必须在N-3维度超曲面上),首尾相接,相克相生,生生不息。你必须到多维超空间才能理解“任意两个元素之间的相生相克的关系”。
不过,这里头,水不是你见到的水,木也不是木头的木,金更不是拿到银行换美元的金。这里头每一种东西,你都要放到这个圆环上理解和定义。比方说,什么是“D”呢?D就是夹在C和E之间的那个元素。

[ 本帖最后由 tom_xx_hu@yahoo 于 2009-5-19 04:05 编辑 ]

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25 [报告]
发表于 2009-05-19 10:30 |只看该作者
原帖由 tom_xx_hu@yahoo 于 2009-5-19 04:01 发表

你真是榆木。
六也好七也好八也好,就N吧。摆成一个圆圈(必须在N-3维度超曲面上),首尾相接,相克相生,生生不息。你必须到多维超空间才能理解“任意两个元素之间的相生相克的关系”。
不过,这里头,水不 ...


请你把你的N行系统完整的表达出来,这才叫科学精神。你不完整的表达出来无法讨论。 如果你还这样赖下去我将不会再回复你的留言。

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26 [报告]
发表于 2009-05-19 11:00 |只看该作者
原帖由 theseus8054 于 2009-5-19 10:30 发表


请你把你的N行系统完整的表达出来,这才叫科学精神。你不完整的表达出来无法讨论。 如果你还这样赖下去我将不会再回复你的留言。




六行之理,有生有克,
木生火,火生土,土生金,金生水,水生气,气生木,
木克土,土克气,气克水,水克火,火克金,金克木。
其相生相克,皆以虚而不以质也,成质则不能生克矣。

盖天地之位,北寒、南热、东温、西凉、天虚、地实。此谓六行也。
阳升于东,则温而成春,升于南,则热而成夏,阴降于西,则凉而成秋,降于北,则寒而成冬。气升于上,则虚而成天,降于下,则实而成地。
春之温生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生天之虚,天之虚生地之实,地之实生春之温。
气为五象之母,虚化五象,曰水生气者,以其寄宫在六月火令之后,六月湿盛,湿为水气也。
其实水火交蒸,乃生湿气,六月之时,气在水上,水在土下,寒热相逼,是以湿动。
湿者,水火之中气,土寄位于西南,南热而西凉,故曰火生土,土生金也。


相克者,制其太过也。
木性发散,敛之以金,则木不过散,
火性升炎,伏之以水,则火不过炎,
土性濡湿,疏之以木,则土不过湿,
金性收敛,温之以火,则金不过收,
水性降润,蒸之以气,则水不过润,
气性飘忽,固之以土,则气不过飘,
皆虚化自然之妙也

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27 [报告]
发表于 2009-05-19 11:03 |只看该作者
原帖由 theseus8054 于 2009-5-19 10:30 发表
请你把你的N行系统完整的表达出来,这才叫科学精神。你不完整的表达出来无法讨论。 如果你还这样赖下去我将不会再回复你的留言。

说你榆木还不服气,我的N行理论天衣无缝,是横贯古今的圆环理论。它的最大特点是不依赖公理,圆环上每一个元素都是由相邻元素界定,你根本无法击破它。它的表达很简单,就是一串珠子手镯。

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28 [报告]
发表于 2009-05-19 11:15 |只看该作者
原帖由 tom_xx_hu@yahoo 于 2009-5-19 11:03 发表

说你榆木还不服气,我的N行理论天衣无缝,是横贯古今的圆环理论。它的最大特点是不依赖公理,圆环上每一个元素都是由相邻元素界定,你根本无法击破它。它的表达很简单,就是一串珠子手镯。

自建了一套公理而不自知。

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29 [报告]
发表于 2009-05-19 11:16 |只看该作者
原帖由 wwwsq 于 2009-5-19 11:00 发表




六行之理,有生有克,
木生火,火生土,土生金,金生水,水生气,气生木,
木克土,土克气,气克水,水克火,火克金,金克木。
其相生相克,皆以虚而不以质也,成质则不能生克矣。

盖天地之位,北 ...



气克水,水生气,矛盾。
气与火,气与金,关系缺乏定义。

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30 [报告]
发表于 2009-05-19 11:29 |只看该作者
原帖由 theseus8054 于 2009-5-19 11:16 发表



气克水,水生气,矛盾。
气与火,气与金,关系缺乏定义。




气克水,水生气,看似矛盾,实则是辩证的统一,这正是六行学说的玄妙之处。与马克思主义的辩证法“矛盾的统一”遥相呼应,充分证明了六行学说的先进性。

气与火,气与金,之间没有直接关系,与大盈若冲的道家思想有想通之处。看似空漏,实则暗合天地之道。

[ 本帖最后由 wwwsq 于 2009-5-19 11:31 编辑 ]
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