中医究竟算不算伪科学？

JohnBull

http://blog.chinaunix.net/u/300/showart.php?id=364979

“伪科学”的公认定义是：

伪科学（英语：Pseudoscience）又称疑似科学，是指任何经宣称为科学，或描述方式看起来像科学，但实际上并不符合科学方法基本要求的知识、方法论、信仰或是实务经验。伪科学一词最早的使用纪录出现于1843年，使用者是法国哲学家弗朗索瓦·马让迪（François Magendie）。此用词带有贬义，将某一对象指为伪科学，会将其贴上不正确或伪装成科学的标签。也因此，被指控者通常拒绝承认这样的称呼。(Wikipedia)

那么中医究竟算不算伪科学呢？那要看中医有没有扯起“科学”的大旗了，但是这个问题似乎中医界内部也不统一。
有一小搓中医还是满有“骨气”的，人家根本不屑于与科学为伍，认为用科学的方法研究中医只会让中医越来越不地道，所以断然否认中医与科学的关系。从这种观点出发，我认为就不能说中医是“伪科学”了，因为人家没有冒科学之“名”啊。但是，遗憾的是，这种观点在中医界内部也不是主流思想，因为毕竟挂上科学之名可以更容易地坑蒙拐骗，更容易申请到“科研”经费啊！所以中医界的主流观点认为还是应该冒科学之名才好。

那么中医之“实”是不是科学呢？应该说，我还是一个很开明的人！我没说过一切违反现行物理学的理论体系都是放屁！但是你至少得能够自圆其说吧？

自圆其说的方法有两种：
1 利用现有科学体系的理论成果
    这是最直接的方法，因为经过上百年的积累，现代科学已经在多次挫折后找到了自己的方向，以基本事实为依据和最基本的出发点，以数学为武器，步步为营，发展出了庞大的理论体系，每一个成果都是有具体的研究论文支持的，一篇篇论文构造了科学体系的证据链，数学保证了这个链的完备性。直接利用这些成果当然是最简单的方法。（一帮跳梁小丑们不用腆着屁股让人家重新证明什么什么结论，我没义务教你检索SCI，再说就算找到了你恐怕也看不懂）

2 独立开发一个理论体系
    这是很费力的方法，但仍然是有效的。很简单，你也从最基本的事实出发，以数学保证推理逻辑的完备性，构造自己的理论体系，用实验数据证明你的清白。大不了再花100年而已。

但遗憾的是，中医的“自圆其说”从来都是嘴皮子上的，尽是些阴阳五行之类算卦先生的台词，真让他以数学手段自圆其说，证明自己的有效性的时候，全他妈缩了。也就是说，除了子虚乌有的阴阳五行，中医不能自圆其说。

综上所述，主流的中医绝对符合“伪科学”的定义。

epegasus

UnixStudier

"一小撮"的一分子飘过。

ttplay

我觉没有必要搞那么复杂。

中医是古人在实践的基础上，结合古人的认识发展而来，在古代曾经起了非常重要作用的一套理论。
我们不能否认它们曾经的作用，但是它现在已经完全不能适应现代的发展。

正如“天圆地方”，“重的物体下落更快”，“力是维持物体运动的原因” 这些天文，物理认识一样。在当时的认识局限下，是正确的，但现在看来，完全错误。

中医也是这样，是一门过时的东西，如此而已。

fender0107401

眉头一皱，一个偏方就出来了，吃去吧。

北京野狼

捍卫中医的人中，有两部分可以忽略。 有强烈的爱国情操，依靠中医自渎的。 另一部分号称对科学不感冒,拿人类对科学认知的局限性BS唯物主义,   这两群2B可以pass.

真正值得讨论的是经验认识，是否可以等同科学， 甚至超于科学。

fangshi-1983

只要解决“气”的概念，中医就可以快速发展

Mandalora

我觉得把中医归类到哲学比较好。
比如心灵哲学的研究范畴：疼痛，快乐，沮丧这些感觉是如何在由物质构成的人体上诞生的并被体验的？和中医的经络运行有些像。
至少在这些领域，唯物论和二元论都是错误的。

科学也是，它也有一定的适用范围，想用科学解释一切就像GCD的“指导思想”一样可笑。

ecloud

原帖由 北京野狼 于 2009-5-3 20:05 发表
捍卫中医的人中，有两部分可以忽略。 有强烈的爱国情操，依靠中医自渎的。 另一部分号称对科学不感冒,拿人类对科学认知的局限性BS唯物主义,   这两群2B可以pass.

真正值得讨论的是经验认识，是否可以等同科学 ...

科学本身就是经验认识
最简单的例子，你们所最推崇的纯科学，数学、几何
请问欧式几何里面如何体现4维空间？5维呢？那么能不能说4维空间就不存在？
很显然因为我们人类只有3维空间的经验认识，所以只能创造出表现3维空间的学术而无法创造出表现4维级以上空间的学术
当然，你会说靠解析几何的方式表述4维或更多维空间，但是这种表述很有限，甚至达不到实用程度（当然也无法实用）


科学的发展就是在现实中不断实践推动的，比如日心说是因为托勒密的公式已经无法准确的帮助船长们导航，天文学最早的基本作用就是历法和导航。先有船长们的微词，后有一些天文学家们开始质疑老的理论。牛顿力学和热力学的发展也是有工业化前提需要的，工业化的发展迫切需要物理学给予一个可用的工具。而近代物理学的发展则是电业、电磁行业的发展推动的。当代物理学则是靠核工业和航天工业推动的！
没有现实经验则没有科学的发展，不存在自己坐在屋子里可以脱离社会搞科研的理想情况，也没有任何一种有价值的科学理论是闭门造车出来的
中医只不过是一种古代的，过时的科学。她也是通过发现问题->提出假说->解决问题->不断完善这一方式产生的，这是所有科学产生的方式。中医的问题在于其假说跟西医的假说完全大相径庭无法沟通，所以无法依靠现代科学去发展和完善。他是中华民族的科学和文化遗产，也确实能够解决一些实际问题，并没有彻底进入博物馆

ecloud

原帖由 Mandalora 于 2009-5-3 20:16 发表
我觉得把中医归类到哲学比较好。
比如心灵哲学的研究范畴：疼痛，快乐，沮丧这些感觉是如何在由物质构成的人体上诞生的并被体验的？和中医的经络运行有些像。
至少在这些领域，唯物论和二元论都是错误的。

...

其实这些人就是打着红旗反红旗，用一种新的GC主义反对老的GC主义罢了

如果把一切都看成绝对客观，如果把一切都纳入唯物主义，那么最终必定会得到跟马克思相同或者类似的观点，人不过是自然界一种“必然”的选择，只不过是一种“生产力”。一切的一切都有历史性的规律，那么，后面的那些理论自然就出来了

之所以有GC主义，其前提就是绝对化的客观唯物主义，以客观唯物主义为哲学指导思想的，必定会走到马克思主义这条路上的，必定会用一种客观的、科学家式的计算和推理来指导人类社会发展
GC主义本身就是用科学解释一切，是无上的科学，是最科学的科学，是科学到社会的扩展。GC主义者与其说信仰马克思为神，不如说是信仰科学为神

[ 本帖最后由 ecloud 于 2009-5-3 20:55 编辑 ]